十方世界

其实我也不知道自己要说的是什么，只是突然想到了几年前看过一部日剧，反町隆史演的《处女之路》，略有所感。

故事的内容大概是这样的：一个叫樱井和美的女孩，在美国学习的时候，有了一位珠宝商的骨肉，而这个珠宝商却离开了她。这时她接到父亲病危的电话，为了让父亲去世以前能够开心，于是告诉父亲自己将要结婚的消息，在回日本的飞机上，她遇到了一个叫吉见熏的男人，熏是自由撰稿人，在此之前，其实两个人便因为掉在地下的隐形眼镜而有了两面的缘分，但却彼此不知道。下面的情节，很老套，女人请求男人假扮一天自己的未婚夫，谁想回到家中却发现自己的父亲身体健康的活着，古板的父亲因为看到女儿的回来而开心，但同时又因为女儿已经怀孕而大怒，就这样，熏和和美因为一系列的事情假戏真做，熏愿意不计得失的做这个本不是自己孩子的父亲。后来熏去了萨尔瓦多，成了一名战地记者，他答应回来便娶和美，而一天和美和他的父亲却收到了熏的死讯。据说是因为熏坐的汽车被流弹炸到了，现场发现了熏的工作证。这之后由于和美就要生产了，因此在父亲的陪伴下一人走上了红地毯——处女之路，故事到这里看似就要结束了，而这时，熏却奇迹般的出现在了教堂门口，原来当时阿熏的衣服被另一名记者穿走，而他并没有在那辆车上，所以战争结束他便回来了。终于故事在安室奈美惠的《Can you celebrate》的歌曲中，以一个圆满的结局收场了。

其实爱就是这么简单，爱上一个人，可以不计较她的过去，只是全心全意的愿意为她付出。在爱的道路上，常常会出现这样那样不如人意的问题，遇到了就想办法去解决它，相爱的人是没有克服不掉的困难的。不要去计较，计较对方的过去，计较个人的得失，爱是无私的，简单就好。

女人，因为爱一个男人，可以无悔的把自己奉献给他，因为热爱一个还未降生的小生命，可以坚强的独自承受所有的指责而坚持要把他生下来。

男人，为了所爱的女人，可以不去计较她的过去，心甘情愿的为她分担来自各方的压力。

爱，就是如此的简单，不要在乎你的付出与收获是否相当，不要计较过去的种种，如果爱她就好好珍惜她，不要伤害她。

大爱无形，谨以此文告诫云云众生，爱是无私的，不可自私。与有缘看此文章者共勉。

最近在看《简明世界史》，昨天看了古代西亚一节。谈点感想。

今年是公元2006年，在公元前的2006年，西亚的苏美尔王朝最终在乌尔纳木的统治下灭亡了。苏美尔文明随之结束。

苏美尔城邦是延佑发拉底河和底格里斯河这两河流域发展起来的奴隶制城邦，其主要政治形态是中央集权制。权力、财产、土地等掌握在少数贵族手中。在苏美尔统治时期，农业、灌溉、手工业、畜牧业等都有了很大的发展，对外贸易也很繁荣。这期间，制定了全世界最早的一部成文法典《乌尔纳姆法典》。可以说苏美尔文明对世界文明所作的贡献是不可磨灭的。

然而就是这样的一个有着在当时具有高度文明的国家，仍然难逃灭顶之灾。而纵观世界历史，我们不难看出，任何一个国家的灭亡，无不跟当时的阶级矛盾有关。

按照专家们的观点，阶级的产生似乎标志了原始社会的结束，氏族公社逐步被国家取代。换句话说，有了阶级，才逐渐有了国家，而国家就是有不同阶级的人所组成的。对于国家的定义，马克思曾经提出这样一个观点即：国家，是一个阶级压迫另一个阶级的工具。暂且不就这个问题展开讨论，我们只说一点就是只要有国家的存在，就必然有阶级矛盾的产生，作为一个可以延续和发展的国家，缓解阶级矛盾应该是这个国家所要面对的最主要问题，而所有任由阶级矛盾产生并无限扩大的国家，最终只有两条道路可走，要么是国内人民起义，推翻现由政权建立新的政权，乌尔纳姆在农民和低级祭司支持下，推翻贵族政权，改善人民现有生活的改革既是如此；要么就是内忧加外患导致国家彻底灭亡，在苏美尔王朝末期，就是以此种方式结束了这一王朝的统治。

回头看看现在的社会，同样有着严重的阶级矛盾，特权阶级，普通老百姓，贫困人群等等之间所存在的矛盾，已经开始影响正常的社会秩序，希望尽快缓解这些社会矛盾，老百姓才能安居乐业，国家才能昌盛，否则，国将不国，前事不忘后事之师，有了过去那么多的经验教训，希望类似的错误不要再犯了。如果现存的矛盾不解决，而让他越来越严重，那么后果恐怕也不外乎以上所说的两条路了。

其实这个国家的社会形态再怎么变，似乎仍有封建王朝的影子。言论自由、民主、平等不过是拿给外人看的，而真正的决定权仍然掌握在少数人的手中，这也是导致矛盾产生的一个原因吧。

其实感想很多，但考虑到不违反有关法令法规，浅说一下就算了，以免自己给自己挖坑埋了得倒霉结果出现。

七夕又见七夕！

一说今天是今年的第二个七夕，我想不少人都该哭了……

一说今天是七夕，织女就哭了，上个月刚见了牛郎一面，怎么这么快又见了，不知道距离产生美呀……；

一说今天是七夕，一群傻男人哭了，上一个七夕我的钱包就已经干了，吃了一个月的方便面，这次又过，恐怕连方便面都吃不上了；

一说今天是七夕，上个七夕结束了处女生活的女人们哭了，我怎么以前就没发现这男朋友那么差劲，原来得到我之前都是装出来的，后悔呀；

一说今天是七夕，登记结婚的情侣们哭了，这凑热闹的人怎么就这么多，刚听广播说，8点多的时候就已经排了小200人了，后边可还一天呢；

一说今天是七夕，婚姻登记处的人哭了，上回已经累的半死，今天简直就是昨日重现；

一说今天是七夕，艳老二哭了，因为今天要去江苏封训3个月，没有啤酒、没有女人、准点起床还要训练，要到何时才能出头……；

一说今天是七夕，我哭了，一哥们大早上8点就来电话，说今天从黄山玩回来，非让我去机场接他一趟……

一说今天是七夕，我又哭了，刚到单位看见桌上一只蟑螂，用瓶子去砸，结果瓶子没有盖盖，而且里面还有半瓶橙汁全洒我身上了……

今天七夕，看来是诸事不易

昨天在家呆着没事，翻出《血色浪漫》的光盘，温习了一遍，这大概是第三次看了，呵呵，确实很喜欢这部电视剧。

记得钟跃民甩了周晓白以后，郑桐曾经提出了一个狗熊掰棒子的理论，大意是这样的：可还有这么种情况，狗熊本来不在意，因为对狗熊而言，掰棒子其实是一种嗜好，并不一定要吃，就算是掰着玩吧，可有的棒子却当了真，主动把脑袋伸过去，狗熊当然来者不拒，于是棒子就提出进一步要求，要狗熊停止掰棒子的嗜好，你想，狗熊当然不肯啊。

虽然大部分女生或者包括大部分男生在内，都会认为这话是放屁，认为这是不负责任，但说实话，我还是很认同这个观点的，至于道理很简单，不管是那个年代的排婆子也好，还是现在的交朋友也罢，狗熊们的确对掰棒子的运动情有独钟，而狗熊掰棒子应该还是有原则的，最起码，一它会找好掰的下手，二如果不好掰，那就要找有难度的掰，这样才能从中得到乐趣，毕竟狗熊掰棒子，它并不在意掰下来的棒子是否好吃，而是能否在这个过程中得到乐趣。再说棒子，你既然已经知道狗熊掰你，醉翁之意不在酒了，你还申着个脖子，冲着狗熊嚷嚷，唯恐狗熊发现不了你是个棒子，那你就活该被狗熊掰了，明知道没有结果的事，你还非得要求狗熊负责，那也有点不讲理了，当然狗熊把你掰下来，确实是狗熊掌欠，该打，不过，棒膀子要真不想让狗熊掰，你可以跑呀。所以这么一看，还是一个愿打一个愿挨，这样一来，各位同胞们也就别再抱怨狗熊了，要说着错误还是双方的。叫嚣着狗熊掰棒子这话是放屁的，综合来看恐怕有以下几种情况：一、狗熊太笨，掰不到棒子，所以就大义凛然的加入到了棒棒子申冤的队伍中，以实际行动反对那些比自己聪明能拜到棒子的狗熊们，以求博得棒子们的同情，最终有个被其行为所感动的棒子主动投怀送报；二、就是棒子长得实在勾不起狗熊掰她的欲望，于是就主动地等着狗熊掰，但还是没有狗熊来，于是就摆出一幅卫道士的模样，大喊着保护棒子，不要狗熊得逞的口号，借此让那些不掰自己的狗熊也掰不到其他棒子，三、就是被狗熊掰了的棒子，当他们进一步提出不许狗熊掰其他棒子的时候，狗熊就不干了，你不能剥夺我的是好呀，所以就被狗熊无情的抛弃了，出于对狗熊的报复，所以打说特说狗熊的不适，还有就是经过多次被掰的棒子，已经看清了狗熊的娱乐本质，然后他们就等着狗熊来掰，这对于棒子来说也是一种自娱自乐，既然不能阻止狗熊以掰棒子取乐，那还不如从中找到些手段来娱乐狗熊。

其他的不多论证了，怕论证完了，会有无数的棒子冲我砸来，到时候别说掰棒子了，恐怕会留下棒子恐惧症的！嗬嗬……

不过当狗熊已经厌倦了掰棒子的过程后，对它来说，能有一个自己喜欢的棒子也就足够了：曾经有一堆棒子摆在狗熊的面前，狗熊挨着个的掰了，又一个个的丢了，直到棒子掰完，实在没的掰了，回头看时掰了的棒子已经成了其他狗熊的棒子，狗熊才后悔莫及，如果上天给狗熊一个再来一次的机会，狗熊希望能有个棒子就行了，就留着这一个梆子，再也不掰其他的棒子，如果非要在这个棒子的身上加一个期限的话，狗熊希望是一万年！

当然，一只在路上，还没有找到目标和目的地的狗熊，恐怕是不会有一个棒子带在身边的，因为它不知道哪天着个棒子就会被它丢掉，或者被其他狗熊抢走，这对于一只孤单的狗熊来说无异于一种伤害，所以全天下的棒子们，如果哪一只狗熊已经厌倦了掰棒子的乐趣，那就请你们善待它们吧……

这，就是我，一只狗熊的自白……

最近一直在忙和着那个叫圆明园的话剧，天天看，时间再长点估计我也能演了。这话剧里面的台词有些很经典，刚开车的时候突然想到其中一句台词，后来就联想了一下，下面说说。

生在中国，老百姓是不幸的，因为你穷，你老实，你就获该受人欺负，哪天走路上一不留神被个开宝马的撞了，弄不好人家还扼你一个碰瓷的，真要是被撞死了，人家花上几个钱就大事化小，小事化了了，还得奉劝各位能了就了吧，不要敬酒不吃吃罚酒，万一人家一不高兴，没准您这一家子从此就消失了；生在中国学生是不幸的，所谓的九年义务教育不知就要花掉多少非义务的钱，上课老师是不会教什么了，真正的知识全在补习班呢，老师也是人，一样知道钱是好东西，然后就是规定的大学生必须要过英语四集才能拿学位，定这规矩的大仙，你丫还是中国人吗？不说把自己国家的语言先学好了就让我们去学人家外国的，要是文革的时候，恐怕您就是走资派的代表了，再说了，即便拿个四级，以后能用得上的又有多少呢？而且哪个国家好像也没有这么荒唐的事吧（殖民地但说，可中国不是呀）？滑天下之大稽的事，只有中国教育部门能干的出来，佩服，佩服！生在中国，演员是不幸的，尽管在国内你有了那么一点的知名度，但大部分的演员，你永远不要指望能被全世界影迷所接受，因为你没那文化底蕴，另外，就因为咱们花了点，就自然而然的会今天和这个明天和那个传出一些绯闻来，谁叫您又多少有点知名度呢；生在中国小商小贩是不幸的，只要你敢滋屁，是个人都敢管你，他可不管你家里已经贫穷到什么地步了，不管你的死活，谁让你无照，你不巴结好了人家呢；生在中国农民工是不幸的，吃的是馒头咸菜刷锅汤、睡的地方叫棚，真是运气好去了煤矿被砸死了，弄不好倒是可以有个10万8万的抚恤金给家里，也算是不幸中的大幸了；生在中国有钱人是不幸的，因为你有钱，就有人看着你眼红，今天去检察院告你，明天就惦记着怎么把你那点来路不明的钱给据为己有；生在中国，小偷是不幸的，辛辛苦苦的工作一天，偷的大部分都是老百姓，他们能有几个钱给你们，一不留神赶上个大买卖，以为自己赚了，结果没想到人家用的还是假钞，真万一被逮到了先弄你个半死再说；生在中国司机是不幸的，只要撞了人，不管你有责没责，你都得负责，谁让您有车呢，您就是有钱人，就是强势群体，最不幸的还是出租司机，说不好听了，颇有打肿脸充胖子的感觉，咱不是损您，损的是那帮制定这法规的人，没辙，您再穷，反正您是有车族，有车族，我们就当您有钱，由于行人不遵守交通规则等情况造成的堵车，那没办法，您就等着吧，人家是弱势有政府给撑腰呢；生在中国病人是不幸的，没钱交押金，您是死是活跟我们医院都没关系；生在中国领导干部是不幸的，大部分情况下会被老百姓骂成傻B，这也不能怪我们，毕竟那天书是的政策都是您们定的，比如油价上涨问题，号称油价比人家美国便宜，您不看看人家挣多少金子，我们挣几个铜板，刚看见现在又出来个统一KTV 歌曲的条文来，号称不健康歌曲不能唱，既然你们都批准灌成CD卖了，那我们怎么就不能唱？说不健康，早你们干吗吃的？不知道这没脑子的傻B又吃了人家多少回扣；生在中国死人依然不幸，临走临走了，花的钱比活着的时候还得多，要不能让你那么痛快地就入土为安了？生在中国执法者是牛B的，不管是交警还是工商，或者即便你是个保安，你就有资格牛，不管看谁不顺眼都能找出点事来，轻则破口大骂，重则聚众斗殴，等打完了骂完了，还得告人家一个妨碍公务；不过还要说的是在中国执法者也是不幸的，因为你们干的事都是损人不利己，要说起来这做好事的那是圣人，做损人利己的事的，那是小人，做损人不利己的事的，是什么？大家说说，是什么？对吗，是畜牲，中国有那么一部分的执法者，恐怕就不得不背负着畜牲这样的名字；生在中国畜牲也是不幸的，因为总用那么一撮人，玷污着它们的名字；其实最不幸的还是我们的国家，如此多的败类、畜牲为了满足一己私欲就能干出众多的禽兽不如的事情，然后自己的国家破坏完了，就又跑到西方发达国家，挖资本主义的墙脚，中国5000年的文明，就在这样一个年代，被某一新兴的、没有人性的、不明种族的那么一群新种群给破坏了，他们贪婪、狡诈、腐化……

想到这些就先写这些了，个人观点而已，又哄充了一把愤青，过瘾！哈哈……

又一个阴雨天，心情也感到极为压抑，大概是3岁时的一次大雨，出门后一不小心，摔了一跤磕破了鼻子，从此后就开始对阴雨天心有余悸，总是不大喜欢。

在这样的一个早上，突然想到了这样一个词，叫做别离。

别离，是一个人一生总要经历的，亲人之间、朋友之间、恋人之间等等等等……

在我度过的25年中，经历了爷爷、奶奶、姥爷的过世的别离，经历了好兄弟大学毕业各奔东西的别离，经历了与所爱的人无奈的别离。

亲人的过世，这种别离，是一种苦，同时也是一种甜，相伴多年的亲人，只一瞬便阴阳两隔，即便你有再强的心理承受能力，这样的分离也是最难接受的。对于活着的人，死亡的别离是一种苦，但对于已死去的人，它也许是一种甜。经历了爷爷、奶奶、姥爷的过世，逐渐地对生死有了一种认识，不再觉得死亡是多么可怕的一件事，看着老人们安详的睡在那里，我在想生前作了坏事，要受地狱的报应，18层地狱，到底是什么呢？会不会就是人间，当你在人间遍尝了人情冷暖，遭受了诸如天灾、人祸等等一系列的不幸，而最终死亡的时候，不就恰好像赎清了所造的罪业，而安然解脱一样吗？所以死亡也许对于活着的人来说看似可怕，但只有真正的死者才能了解他到底是喜是悲。突然想到了驾鹤西游这么一个充满了浪漫主义色彩的形容死亡的词汇……

好兄弟的分别，这样的别离，应该是一种酸，多年的同窗或是好友，既然大家能走到一起，成为兄弟，那就肯定会有很多相通之处，而这样的告别可能是为了将来更好的发展，之所以说是酸，是因为为了更好的发展本是追求一种甜，只是前路漫漫，若干年后的再聚首，不知道还有没有当年痕迹，或者可能有人平步青云、有人却一落千丈，而面对这样前途未卜的别离的时候，可能只有酸才能代表这样一种感觉，一种即将面对生活艰辛的辛酸。前几天，刚经历了送走最好的兄弟的别离，尽管最近很忙，但在好兄弟要去广州之前，还是驱车一个小时赶到天津为朋友送行，当真正要分别的时候，才发现所有的语言都是多余的，因为除了保重，就是再见，这似乎已经成了兄弟分手时的规律。那时突然想到老罗唱过“我们一起走过闪亮的日子”，是呀，不过前路如何，至少我们曾在一起走过，有笑、有泪，不管什么时候再聚，也不管到时候大家之间会有什么样的天差地别，但朋友，是一辈子的，这样的别离，终归会有相聚的一天……

恋人之间的分别，更多的应该是苦吧，不管出于什么原因，恐怕总有一方是苦的。茫茫人海，能够相识本就是一种缘分，佛教认为，凡事都是因缘而生、因缘而灭，两个人从相识到相知到相爱到最终的白头到老，能一次完成这一过程的人恐怕真要算是幸运，因为各种的缘起缘灭，我们大部分人都会经历至少不下一次的爱别离。最近和朋友聊天，经常提到男女之间的感情到底还有没有过去那么纯真，其实我们都没有经历过过去的年代，所以也无从对比，但至少从电视、从书中我们所看到的，我们父辈的爱情，似乎要比我们这个年代纯洁得多，现在的年代过于的浮躁，因此也就造就了一批浮躁的年轻人，爱情在这样一个时期，似乎显得掺入了更多的功利色彩，一份纯真的爱情得来不易。所以这样的一个年代，恐怕不得不承认，是个爱情的末法年代，爱别离，也只能是一种美好的借口。

别离，使我们活一世所必须经历的，即便你刚一出生便面对死亡，你也经历了和生身父母的别离。既然别离必须要经历，我们就更好地珍惜相聚的日子，不要在失去以后才后悔莫及……